"Vous comptez vous marier?" " Attention, vous n'avez pas encore acheté de logement." Ce type de dialogue nous en avons tous entendu. Aujourd'hui beaucoup d'amoureux ne peuvent pas s'engager comme époux, seulement parce qu'ils n'ont pas de logement : nous nous marrions car nous avons un logement, nous nous marrions pas parce que nous n'avons pas de logement. " Tous les amoureux qui se sont mariés sont tous ces gens qui se sont mariés parce qu'ils sont devenus propriétaires.
Le 12 août 2011, la cour suprême a promulgué la troisième interprétation de la loi sur le mariage. Les effets de cette révision entreront en vigueur le 13 août 2011, ils s'appuient sur 2 principes majeurs :
- Si le logement a été financé par les parents, ces derniers choisiront à qui doit aller le logement en cas de séparation,
- Si le logement a été financé par un prêt le bien ira à celui qui aura payé les arrhes et acomptes.
Cette annonce a provoqué une véritable onde de choc, dans les journaux, sur les micro-blogs, tout le monde ne discutait que de ça.
Certaines personnes pensent que cette "nouvelle interprétation" de la loi sur la mariage va changer la façon dont les gens choisissent leur partenaire. Les jeunes désirant s'engager ne se marieront plus uniquement pour la maison, et se mettront à la recherche de la perle rare.
D'autres pensent que ces nouvelles mesurent risquent de fragiliser les personnes vulnérables, telles que les femmes au foyer, et donner lieu à des abus. De plus, certains pensent désormais qu'avec cette nouvelle interprétation de la loi il n'y a plus de différence entre le mariage et le concubinage.
(Traduction : Chacha)

心涛：ねえ、聞いた？小李が来週結婚するって。
洋洋：そうなの？なんの噂もなく結婚？家を買ったとも聞いてないわ。
心涛：二人は家を買ってないよ、借りるらしいよ。結婚指輪も買ってないってさ。
洋洋：ええ？裸婚なの？
心涛：ああ、結婚式も簡単にするらしいよ。
洋洋：勇気あるわね！私にはできないわ！基本的に必要なモノがないのに、なんで結婚ができるのかしら？
心涛：そうは言うけど、ちょっと考えてごらんよ、僕らの親だって裸婚見たいなもんじゃないか。
洋洋：時代が違うわ。あの時代は、今みたいにモノが豊富でなかったのよ。
心涛：でも、モノがあるからって全部揃っているってわけじゃないよ。モノなんて結婚してから二人で頑張ればいいじゃないか。
洋洋：どっちにしても、私は「車なし、家なし、貯金なし」の「三無」の人とは結婚したくないわ。たとえ私がOKしたとしても、母が娘にそんな結婚させないわ。それに私は盛大な結婚式を挙げたいわ！
心涛：僕なら、無理して見栄を張るより、もっと大事なことにお金を使うよ。

XT : J'ai entendu dire que Xiao Li va se marier la semaine prochaine.
YY : Vraiment? Pourquoi n'a-t-il pas dit qu'il était sur le point de se marier?Je n'ai pas entendu dire qu'il avait acheté un appartement.
XT : Ils n'ont pas acheté de logement, ils vont louer un appartement. Ils n'ont même pas acheté d'alliance.
YY : Ah bon? Ils vont faire un mariage "à poil"?
XT : Exactement, ils ont l'intention de faire un mariage simple.
YY : C'est vraiment courageux! Si c'était moi, j'en aurais été incapable! Comment on peut se marier sans un capital de base?
XT : C'est vrai ce que tu dis, mais quand tu y penses, en leur temps nos parents ont contracté un équivalent de ce mariage "à poil".
YY : Notre décennie est différente, en ces temps là il n'y avait pas une telle richesse en terme de capital.
XT : Mais la richesse ne fait pas tout, on peut se marier et se battre ensemble pour acquérir le confort matériel nécessaire.
YY : En tout cas, je n'épouserais pas un homme avec trois sans :
"sans voiture, sans appartement, sans épargne". Et même si je le voulais ma mère ne voudrait pas donner sa fille en mariage à ce type d'homme. De plus, je voudrais un mariage grandiose!
XT : Je dirais qu'au lieu de vouloir préserver les apparences, il serait mieux d'utiliser l'argent là où il est le plus utile.
(Traduction : Chacha)

Qui est le plus grand ennemi des athlètes ? Certains disent leur rival direct, d'autres disent que c'est le propre corps de l'athlète. La réponse n'est pas parmi toutes ses solutions, car en vérité le plus grand ennemi de l'athlète est la souffrance endurée en raison de ses blessures.
" Plus vite, plus haut, plus fort", quand il y'a plus d'un siècle cette phrase de Mr Coubertin est devenu la devise olympique, il n'aurait pas pu imaginer que de nombreux athlètes voudraient y rajouter des années plus tard, et en meilleur santé. Il peut s'agir aussi bien des stars sportives qui profitent du feux des médias plus pour longtemps, ou encore de leaders d'un sport qui sont craints et respectés dans leur discipline.
Quoiqu'il en soit quand la douleur survient, leur condition de santé n'est pas aussi bonne que celle d'une personne ordinaire.
En effet, en raison d'une compétition impitoyable, les athlètes doivent s'entraîner en permanence et engager leur santé pour atteindre un haut niveau. Peut-être que la douleur endurée n'est pas la même, quelqu'un de chanceux va surmonter la douleur et continuer, quelqu'un d'autre devra vivre pour le reste de sa vie avec le fantôme de la douleur. C'est pourquoi nous devons éviter les blessures aux athlètes mais devons nous assurer de guérir leurs blessures également. Mais nous avons encore une longue route avant d'y arriver.
(Traduction : Chacha)

(Résumé) Les annonces publicitaires sont devenues omniprésentes à la télévision, c’est pourquoi l’Office national de la radio vient de promulguer de nouvelles normes. La durée maximale des annonces est fixée à 12 minutes par heure, et la durée d’un bloc publicitaire ne peut dépasser une minute et demi. Par ailleurs, la part réservée aux publicités non commerciales ne peut être inférieure à 3 % du total.

Le fantôme, est l'âme que la personne décédée laisse après sa mort et est considéré comme l'esprit du défunt. La tradition des fantômes en Chine est ancienne, et a pris naissance très tôt. Dans la société primitive chinoise, le fantôme est respecté, craint et vénéré par le peuple, et le mot "fantôme" était utilisé comme prénom ou nom par des tribus à l'époque. Sous la dynastie Shang (17-11 siècle avant J.C ) et sous la dynastie Zhou ( 11 - 771 après J.C) les chinois n'avaient pas encore la notion d'immortalité et de réincarnation du bouddhisme, mais les gens pensaient déjà en ces temps que les personnes devenaient des fantômes après leur mort, et menait un autre vie dans un monde différent comme ce qu'ils faisaient avant leur mort. Ils pensaient que les décédés, incarnés en esprit, se souciaient toujours de ce qui se passait dans la vraie vie, ce qui explique la popularité des pratiques de divination et des rites funéraires en Chine.
Dans la Chine ancienne le fantôme est représentait sous forme de gaz : quand ils sont dans la maison, ils se matérialisent lentement près des murs, comme un gaz, avant d'apparaître complètement dans la pièce. C'est connu qu'à l'origine les fantômes se tiennent toujours près des murs. Certaines personnes pensent que les humains et les fantômes vivent dans deux dimensions différentes, et quand ces deux dimensions se chevauchent, humains et fantômes peuvent se voir. Quand ils pensent voir un fantôme, les gens superstitieux font une cérémonie religieuse, brûlent de l'encens, des faux billets, et des offrandes qui sont brûlées pour libérer les âmes du purgatoire, et ils supplient le fantôme de ne pas les hanter. La raison pour laquelle la tradition des fantômes existent depuis aussi longtemps en Chine, est que cette tradition est devenu un courant de pensée dominant en Chine.
Dans la vie culturelle de l'ancien temps, la gamme des pratiques concernant les fantômes était vaste et largement répandue. Elle pris en compte non seulement les pratiques et figures populaires, mais aussi elle existe dans la politique, l'histoire, l'éthique, la moralité, la littérature, la musique, l'architecture, la peinture et l'astronomie avec l'aide des sorciers traditionnels, de la religion, de la cour royale ou impériale et du code d'éthique féodale. Et cette culture a eu une grande influence et un effet positif sur la culture populaire, telle que les mariage, les funérailles et les fêtes.
(Traduction : Chacha)